老年節(jié)說“孝”
2012年10月23日
崔若賓
常言道，“私為萬惡之源，孝為百善之先”。“孝”作為中華民族的傳統(tǒng)美德，有說不完的話題，講不盡的故事，例如，賣身葬父、埋兒奉母等二十四孝。隨著社會的不斷發(fā)展，物質(zhì)文明和精神文明不斷進(jìn)步，“孝”的方式盡管沒有過去的艱難和不易，但是，“孝”的內(nèi)涵有了升華和提高，特別是精神方面的“孝”更是走到了前沿。值此老年節(jié)，結(jié)合多年來耳聞目睹的實際，我總結(jié)了盡“孝”的“五不”曲，以求同仁共鳴。
一是“不逆”。俗話說，“孝順，孝順，順者為孝”。意思是說，凡事盡量順應(yīng)老人的意愿，不要惹得老人不高興。當(dāng)下的老人們大多的主張和意愿皆是家庭鎖事，沒有上綱上線的原則性問題，所以，我們要盡量尊重他們的意見，沒有大礙；再者，老人們年齡大了，幾十年形成的性格和脾氣已無法改變，所以，我們要盡量合乎他們的生活節(jié)拍，不要輕意打亂他們的生活節(jié)奏。更有甚者，有些老人年事較高，大腦的思維和記憶已經(jīng)退縮，言行猶如孩童，我們不但要給予理解，還要學(xué)會“哄”等等。以上所說為順，反之則為“逆”。逆的后果就是老人們不高興，生氣發(fā)火傷身體，兒女面子都丟盡，得不償失，所以我們要爭做孝子，不做逆子。
二是“不等”。有一句話說得好，“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。意思是說，一棵樹想靜止下來，但是風(fēng)卻不停地吹它，它沒有任何辦法；當(dāng)兒女想要盡孝老人的時候，突來的變故老人撒手人寰，兒女沒有了機(jī)會。所以說，孝敬老人不能等。我們有時候往往會產(chǎn)生這樣的想法，“我現(xiàn)在工作很忙，等我不忙了或者是退了以后，一定好好盡盡孝心；我現(xiàn)在條件不好，手里不很寬裕，等我賺了錢，條件好了，一定好好孝敬老人”，這是大錯特錯的想法，要馬上扭轉(zhuǎn)，任何一位老人都理解兒女的忙，不缺兒女的錢，而是需要一聲問候和一時陪伴。從即刻開始，行動起來吧，否則你將遺憾終生。
三是“不時”。意思是說，我們要定時不定時的看望和孝敬老人，我們往往在過年過節(jié)時、老人生日時、老人生病時等固定時間去看望和盡孝老人，這是不全面的，不積極的盡孝；甚至有時候不是發(fā)自內(nèi)心的，想一想，老人們在呵護(hù)和關(guān)心我們成長的時候，有固定的時間嗎？他們做到了無微不至和無時無刻，我們?yōu)槭裁醋霾坏?？拋開物質(zhì)和精神不說，我們給老人的時間能占我們整個耗時的十分之一嗎？反問一下自己，拍一拍自己的良心后，得空就得往老人那兒跑。
四是“不比”。意思是指，盡孝不要在利益和付出上攀比，這主要是針對兄弟姊妹多的家庭而言。每一位兒女，都是父母的心頭肉，“十個指頭咬一咬，哪個都疼”，父母對我們每一位都是公平的。所以說，兒女們沒有任何理由在盡孝上分高低、比多少。兒女多了，各人的家庭條件、背景不一樣，要求同存異，切忌兒女之間比你多了，我少了，他賺便宜了，我吃虧了等等，更不能由于互相攀比產(chǎn)生兒女、老人間的家庭矛盾，弄得烏煙瘴氣，舉家不和，失去了孝的味道。
五是“不言”。常言道，“大愛無言”。意思是指最真誠的愛謂之大愛，是不能用語言來表達(dá)的，是用行動來證實的，不需要掛在嘴邊。孝敬老人是每一位兒女應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)牧x務(wù)和責(zé)任，沒有最好，只有更好，是天經(jīng)地義的事情，是任何一個有良知的兒女應(yīng)該做的。所以，你不要張口閉口地談?wù)撃闶侨绾蔚谋M孝，更不能夸大其詞的高談闊論。只有這樣，我們的老人才能心安理得地享受我們的愛，才能心里踏實地接受我們的情；你才能心靜如水地做你的事，否則，你扭曲了孝。
以上是我對孝的一點淺薄認(rèn)識，但我堅定地認(rèn)為，孝是解決一切家庭矛盾的萬能扣，是家和萬事興的源泉。認(rèn)識雖淺，不妥的觀點請同仁們給予增刪。今天是老年節(jié)，讓我們孝心永恒，愿我們的每一位老人身體健康，安度晚年。
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